I’rab dan Bina (Mu'rab - Mabni)

 

Di dalam ilmu nahwu terdapat satu istilah yang dapat dipandang sebagai satu pengungkapan pokok yang bentuknya tak lebih dari sekedar perubahan kecil pada huruf akhir suatu kata. Istilah tersebut adalah i’rab (banyak juga disebut dengan mu’rab; mengacu pada objek i’rab sendiri, yakni pemberlakuannya pada ism dan fi’l).

_

Pengertian i’rab dalam ilmu nahwu adalah:

تغيير أواخر الكلمة لاضطراب عواملٍ

“Perubahan akhir kata yang dilatarbelakangi/disebabkan oleh perubahan (kedudukan) ‘amil.”

Contoh:

رَسُوْلٌ – رَسُوْلًا – بِرَسُوْلٍ

يَفْعَلُ – أَنْ يَّفْعَلَ – لَمْ يَفْعَلْ

Pada contoh tersebut dapat dilihat bagaimana harakat masing-masing dari contoh ism dan fi’l berganti-ganti/berubah pada huruf akhir, yang sebenarnya menunjukkan kedudukan kata dalam suatu kalimat misalnya apakah ia sebagai subjek pelaku (fa’il) atau objek (maf’ul bih).

I’rab terdiri dari empat bentuk, yaitu raf’, nashb, khafdh dan jazm. Pada ism berlaku i’rab raf’, nashb dan khafdh. Pada fi’l berlaku i’rab raf’, nashb dan jazm.

 

Tanbih; I’rab yang berlaku pada setiap kata dalam merupakan perubahan kedudukan atau pergantian makna (berdasar) kedudukan tersebut. Meskipun bentuknya sekedar umpama perubahan harokat pada akhir kata, maka mengganti harokat secara tidak sesuai kedudukannya dapat merubah makna yang terkandung dalam rangkaian kalimat/jumlah tersebut. Seperti pada contoh ayat berikut:

إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama.”

Bahwasannya jika tertukar harokat akhir pada lafazh الله dan lafazh العلماء , makna maknanya yang terkandung dalam ayat tersebut menjadi terbalik dan menyesatkan.

 

 

Istilah-istilah Umum yang Berlaku pada Ism dan Fi’l

 المصطلحات العامة في الأسماء والأفعال

 

1.      Mudzakkar dan Muannats ( المذكر والمؤنث )

المذكر هو ما دل على الذكور وأشـياء جعلت مذكرا بالإتـفاق

Mudzakkar adalah sesuatu yang menunjukkan pada jenis laki-laki dan apa-apa yang dijadikan jenis laki-laki berdasarkan kesepakatan.

Contoh:  هو       -           هم         -           أنتَ        -           محمد      -           الماء

 

والمؤنث هو ما دل على الإناث وأشـياء جعلت مؤنثا بالإتـفاق

Dan muannats adalah sesuatu yang menunjukkan pada jenis perempuan dan apa-apa yang dijadikan sebagai jenis perempuan berdasarkan kesepakatan.

Contoh:                         هي        -           هن        -           أنتِ        -           مريم

            مغفرة     -           الأرض

 

2.      Mufrad ( المفرد )

المفرد هو:        ما دل على واحد أو واحدة

Mufrad adalah yang menunjukkan pada jumlah satu (jenis) mudzakkar dan jumlah satu (jenis) muannats.

Contoh:

رجـل    –        امرأة    –        ولـد     –        هو       –       أنت     –       أناْ

3.      Mutsanna ( المثنى )

 المثنى هو:      ما دلّ على اثـنين أو اثـنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون إلى المفرد

Mutsanna adalah yang menunjukkan jumlah dua (mudzakkar) atau dua (muannats) dengan menambahkan alif dan nun atau ya dan nun pada bentuk mufradnya.

Contoh:

رَجُلَانِ  –        عَيْنَانِ    –        عَيْنَيْنِ    –        هما      -        أنتما

 

4.      Jama’ ( الجمع )

الجمع هو: ما دل على أكـثر من اثـنين أو اثـنتين

Jama’ yaitu yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua (mudzakkar) atau dua (muannats).

Jama’ terdiri dari tiga macam:

a)    Jama’ Mudzakkar Salim ( الجمع المذكر السالم )

... بزيادة واو ونون أو ياء ونون إلى المفرد

(Yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua) dengan penambahan wawu dan nun atau ya dan nun pada bentuk mufradnya.

Contoh:

المؤمنون – المؤمنين

b)    Jama’ Muannats Salim ( الجمع المؤنث السالم )

بزيادة ألف وتاء إلى المفرد

(Yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua) dengan penambahan alif dan ta pada bentuk mufradnya.

Contoh:

المؤمنات      –       قانـتات            –        جَنَّات

c)    Jama’ Taksir ( جمع التكسير )

بـتغـيير صورة المفرد

(Yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua) dengan perubahan dari bentuk mufradnya.

Contoh:

الرُّسُلُ – مَصَابِيْح – صُدُور

 

5.      Mashdar ( المصدر )

اسـم يدل على معنى مجرد من الزمان، وهو مكون من حروف الفعـل

Ism yang menunjukkan pada makna yang tidak terikat waktu dan ia terbentuk/terdiri dari huruf-huruf  fi’l.

Contoh:

خسر – زلزال – تكاثر – إيلاف

Dan termasuk mashdar pula sesuatu yang dibentuk/terdiri dari huruf  أن  ditambah fi’l, yang dikenal dengan istilah mashdar muawwal.

Contoh:

يحسن أن تجتهد  (أي إجتهادك)

وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ  (أي صومكم)

_

 

6.      Ism Nakirah dan Ma’rifah ( النكرة والمعرفة )

Nakirah adalah:

ما دل على غـير معـيَّن

(Ism) yang menunjukkan pada sesuatu secara tidak tertentu.

Contoh:

رَسُولٌ – يُسْرًا – ذَرَّةٍ

Adapun ma’rifah adalah:

ما دل على معـيَّن بذاته

(Ism) yang menunjukkan pada sesuatu secara tertentu dengan keberadaannya (konkret).

Bentuk-bentuk Ism Ma’rifah terdiri dari:

a)        Dhamir, contoh:

هو – أنت – أناْ

b)        ‘Alam /Nama, contoh:

محمد – يوسف – فرعون

c)        Isyarah, contoh:

هذا – ذلك – هؤلاء – أُولئِكَ

d)        Maushul, contoh:

الّذي – الّذين – الّـتي – اللاتي

e)        Penambahan Alif Lam ( الـ ـ )

الرَّسُولُ – العُسْر – الحياة – الكتاب

f)         Mudhaf (yang disandarkan pada) Ism yang dima’rifahkan dengan Alif Lam, contoh:

صفحة الكتاب – لَيْلَةُ الْقَدْرِ – أَهْلُ الْكِتَابِ

g)        Munada (yang diseru dengan bentuk nakirah) yang dimaksudkan secara tertentu. Contoh:

يا رجلُ – يا تلميذُ – وَقِيلَ يَا أَرْضُ

 

7.      Fi’l Madhi ( فعل الماضى )

Fi’l Madhi adalah:

ما دل على حدوث شيء قبل زمان التكلّم

(Fi’l) yang menunjukkan pada terjadinya sesuatu sebelum pembicaraan (yakni yang telah terjadi dan diungkapkan dengan bentuk lampau).

Contoh:

فَعَلَ – كَسَبَ – عَمِلُوا

_

 

8.      Fi’l  Mudhari’ ( فعل المضارع )

Fi’l Mudhari adalah:

ما دل على حدوث شيء في زمان التكلّم أو بعده

(Fi’l yang menunjukkan terjadinya sesuatu pada saat pembicaraan atau setelahnya (yakni menunjukkan waktu sedang atau akan).

Fi’l Mudhari dapat dikenali dari huruf-huruf awal yang selalu terdiri dari أ ,  نـ, يـ , atau تـ  yang dikenal dengan huruf mudhara’ah (yang merepresentasikan fa’il dari fi’l mudhari’ tersebut).

Contoh:

أَعْبُدُ – نَعْبُدُ – يَكُونُ – تَعْلَمُونَ

 

9.      Fi’l Amr ( فعل الأمر )

Fi’l Amr adalah:

ما يطلَب به حدوث شيء بعد زمان التكلّم

Suatu fi’l yang dengannya dituntut pelaksanaan suatu perbuatan setelah pembicaraan.

Contoh:

اِذْهَبْ – اقْرَأْ – حَدِّثْ

 

10.  Mu’tal Akhir ( المعتل الآخر )

Mu’tal akhir adalah:

ما كان آخره من حروف العلة (وهي: ا، و، ي)

(Ism atau Fi’l) yang huruf akhirnya berupa huruf ‘illah ( العلة ). Huruf ‘illah yakni: alif, wawu dan ya.

Contoh:

التَّقْوَى – الهادي – يَغْزُو – يخشى – يَرْمِي

 

 

 

 

Istilah-istilah Umum yang Berlaku pada Ism dan Fi’l - Bag. 1 (Mudzakkar-Muannats, Mufrad - Mutsanna - Jam')

 المصطلحات العامة في الأسماء والأفعال

 

1.      Mudzakkar dan Muannats ( المذكر والمؤنث )

المذكر هو ما دل على الذكور وأشـياء جعلت مذكرا بالإتـفاق

Mudzakkar adalah sesuatu yang menunjukkan pada jenis laki-laki dan apa-apa yang dijadikan jenis laki-laki berdasarkan kesepakatan.

Contoh:  هو       -           هم         -           أنتَ        -           محمد      -           الماء

 

والمؤنث هو ما دل على الإناث وأشـياء جعلت مؤنثا بالإتـفاق

Dan muannats adalah sesuatu yang menunjukkan pada jenis perempuan dan apa-apa yang dijadikan sebagai jenis perempuan berdasarkan kesepakatan.

Contoh:                         هي        -           هن        -           أنتِ        -           مريم

            مغفرة     -           الأرض

 _

 

2.      Mufrad ( المفرد )

المفرد هو:        ما دل على واحد أو واحدة

Mufrad adalah yang menunjukkan pada jumlah satu (jenis) mudzakkar dan jumlah satu (jenis) muannats.

Contoh:

رجـل    –        امرأة    –        ولـد     –        هو       –       أنت     –       أناْ

3.      Mutsanna ( المثنى )

 المثنى هو:      ما دلّ على اثـنين أو اثـنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون إلى المفرد

Mutsanna adalah yang menunjukkan jumlah dua (mudzakkar) atau dua (muannats) dengan menambahkan alif dan nun atau ya dan nun pada bentuk mufradnya.

Contoh:

رَجُلَانِ  –        عَيْنَانِ    –        عَيْنَيْنِ    –        هما      -        أنتما

 

4.      Jama’ ( الجمع )

الجمع هو: ما دل على أكـثر من اثـنين أو اثـنتين

Jama’ yaitu yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua (mudzakkar) atau dua (muannats).

Jama’ terdiri dari tiga macam:

a)    Jama’ Mudzakkar Salim ( الجمع المذكر السالم )

... بزيادة واو ونون أو ياء ونون إلى المفرد

(Yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua) dengan penambahan wawu dan nun atau ya dan nun pada bentuk mufradnya.

Contoh:

المؤمنون – المؤمنين

b)    Jama’ Muannats Salim ( الجمع المؤنث السالم )

بزيادة ألف وتاء إلى المفرد

(Yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua) dengan penambahan alif dan ta pada bentuk mufradnya.

Contoh:

المؤمنات      –       قانـتات            –        جَنَّات

c)    Jama’ Taksir ( جمع التكسير )

بـتغـيير صورة المفرد

(Yang menunjukkan pada jumlah lebih dari dua) dengan perubahan dari bentuk mufradnya.

Contoh:

الرُّسُلُ – مَصَابِيْح – صُدُور

 

 

Baca selanjutnya: 2, 3 atau  lihat selengkapnya